Именная икона

В Русской Православной традиции с давних времен существовал обычай дарения икон, которыми сопровождались все наиболее значимые события жизни благочестивого человека.

Особенно ценились иконы, специально написанные для дарения, содержание которых оговаривалось Заказчиком. Как правило, это были именные иконы с избранными святыми в клеймах.

Например, родители, благословляя своего сына на воинскую службу, дарили ему икону с изображением Богородицы, Николая-Чудотворца или Святого, именем которого назван их сын. Часто в таких иконах рядом изображались, так называемые избранные Святые - особо почитаемые в семье дарителей или их небесные покровители. Такие иконы становились бесценной семейной реликвией и передавались из поколения в поколение, оберегая и сохраняя целые роды христиан, на протяжении долгих лет и даже веков.

Приход Императорского мемориального собора во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга, по благословению Настоятеля прихода игумена Александра, возрождает, во имя Христово, забытую в годы безбожия, национальную традицию и предлагает следующее:

Заказчик, принимает решение о том, какую икону следует заказать для благословения родных, дарения близкому человеку или, в воспоминание и молитвенное поминание, потомкам.

Составляется письменный договор, где подробно указывает характер изображения и задачи иконописца.

В иконописном мастерской, по всем канонам Православия, в полном соответствии с Лицевым подлинником и традициями русской иконной живописи, изготовленными по старинным рецептам, красками, к указанному в договоре сроку, создается икона.

Икона принимается Заказчиком, после исследования ее Священником и заполнения Делопроизводителем Прихода специального формуляра, где указывается чин иконы, ее описание, имя иконописца, заказчика, события, по случаю, которого создана икона, имени того, кому икона вручается.

В формуляр также заносится надпись, которой, по желанию заказчика она может быть сопровождена на тыльной стороне, Это может быть молитва, посвящение, благословение или иная, приличествующая случаю надпись.

В формуляре, также указывается дата написания иконы, дата ее освящения в Петропавловском императорском соборе и дата подношения. В формуляр заносится номер, который ставится на тыльной стороне иконы. Номер и описание иконы заносится в Реестр, хранящийся в приходе на отдельную страницу, где оставляется место для записей, в случае, если икона будет переходить к другому владельцу,

В заключительной части формуляра, содержится покорнейшая просьба, по возможности, письменно извещать обо всех владельцах иконы и возможном перемещении. Таким образом, в реестровой книге будет отслежена судьба каждой иконы вышедшей из Петропавловского Императорского собора. Затем икона освящается в Императорском мемориальном соборе и, после молебна, вручается владельцу.

Таким образом, христианин, заказавший икону, становится обладателем Священного образа, достойного высоких образцов Православной иконной живописи, освященного в усыпальнице Российских Государей и Помазанников Божьих.

По желанию заказчика икона может быть одета ризой, ручного изготовления, (серебряной, позолоченной или золотой), помещена в киот, изготовленный из различных, в том числе и редких, пород дерева.

В киоте, за задней стенкой, может быть, оставлено место или специальное отделение, для хранения формуляра иконы, ладана, елея, свечей, семейных реликвий или иных памятных вещей и документов.

По особому заказу, может быть, иконописцем, писавшим большую заказную Икону, написан небольшой образок этой иконы, для постоянного сопровождения Владельца в странствиях, воинских походах или иных отлучках из дому.

По нашему глубочайшему убеждению, православный христианин, заказавший икону, получает через нее Благодать Божию на свою семью, своих родных и близких, подлинную семейную реликвию, которая будет сопутствовать его потомкам и хранить их на многия лета.

  Императорский  мемориальный Петропавловский собор  был особым собором в Российской  Империи.  В этой Усыпальнице Российских Государей никогда не  совершались Крещения и Венчания, но постоянно служились  Панихиды и Молебны.

Приход Петропавловского  собора воскрешает традицию, по которой можно было заказать  Панихиду, причем не только об упокоении погребенного здесь одного или нескольких  членов Царской Фамилии, но и  Поминовение  любого христианина, погребенного  в любой точке мира. В свою очередь из Прихода Заказчику   высылалось удостоверение о том, когда и кем была отслужена  Заупокойная Панихида. Мы хотим, воспользоваться  достижениями  современной техники, и по  желанию Заказчика можем сопроводить удостоверение  аудио или видио  кассетами  с записью чинопоследования заказанной требы.   

Приложение

Материалы предоставлены В.Т. Новиковым

spm111@yandex.ru

Copyright © 1996-2002 Cossack Web. All rights reserved.